昏禮，即婚娶之禮，而漢式婚禮就是漢族傳統(tǒng)的民族婚禮。
婚禮是人一生中最為感動(dòng)又最為不舍，卻又最為向往的重要儀式。那么，你所期望的婚禮又是怎樣的?
正所謂“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不凝”，那在此之前定還有一番美好的際遇。《昏義》說(shuō)：“共牢而食、合巹而飲，所以合體同尊卑，以親之也。”而在婚禮上，新人共牢而食、合巹而飲，正是要體現(xiàn)夫婦一體、彼此親愛(ài)的意思，遑論結(jié)發(fā)寓意新人一生羈絆了。
唯有一方美景，邀得兩房親朋，斟得三杯薄酒，賞得四方綺霞，才得以見(jiàn)證佳偶天成。
新人在侍女的指引下，循著石階，映襯著淡淡的燈光緩緩向高臺(tái)走來(lái)。
梁?jiǎn)⒊? 在《中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》曾寫(xiě)道：“二十世紀(jì)，則兩文明結(jié)婚之時(shí)代也。吾欲我同胞張燈置酒，迓輪俟門(mén)，三揖三讓，以行親迎之大典。”故，新人行至高臺(tái)之上，應(yīng)行“三揖三讓”，以示親迎。夫先作揖，婦讓，如此三次，寓意夫妻二人相敬如賓、舉案齊眉。
漢式婚禮中，新人在行禮之后應(yīng)行沃盥禮，凈手、潔面，象征整個(gè)儀式的純潔莊重。
舊時(shí)男女7歲之后，不同席不共食，直到婚禮這一天他們才會(huì)共席而食。于高臺(tái)上置一幾案，案上設(shè)有三品葷菜。這些葷菜即稱為“牢”，而“共牢”是指夫妻同食一個(gè)牲畜的肉。是以，新夫、新婦席前，共牢而食，以示夫妻合二為一，將攜手共度一生。以示重復(fù)三次，又象征生活的平淡、瑣碎。
曛陽(yáng)已醉，朧月扶香。星云搖曳，燈影綽綽，既可同席而食，怎能無(wú)酒聚飲?
古人飯后要“酳”，就是以酒漱口，既為了清潔口腔，同時(shí)也有安食的作用。“酳”有三次，稱“三酳”。婚禮中三酳的酒器，前兩次用爵，最后一次用巹。所謂巹，就是將匏對(duì)剖而成的瓢，夫婦各執(zhí)一片而飲至一半交換酒杯喝完，稱為“合巹而飲”。此禮寓意新人同尊卑，不分你我。葫蘆的瓢是苦的，酒卻是香甜的，這以示夫妻二人同甘共苦。喝完將酒杯合二為一，用絲線纏繞，寓意夫妻二人合為一體，永結(jié)同心。
舊時(shí)講究“父母之命，媒妁之言”，然而無(wú)論是誰(shuí)，都希望自己的婚姻能夠讓父母長(zhǎng)輩認(rèn)可與祝福。當(dāng)新郎從新娘的發(fā)間，解下紅纓帶示以眾人，就象征照顧新娘從此就是新郎的責(zé)任了。
古訓(xùn)云“身體發(fā)膚受之父母”。在中國(guó)傳統(tǒng)中，人們不會(huì)輕易剪斷自己的頭發(fā)的，而在漢式婚禮儀式上，新人都會(huì)剪下自己的一小縷頭發(fā)用紅絲線束在一起，存放與香囊之中。這具有極隆重而深刻的含義，象征二人的身心合一。唯與爾相攜至老，如彼青絲韶華長(zhǎng)。若來(lái)生還做鴛侶，百年同穴置香囊。
“生死契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。”新人只要簡(jiǎn)單的握著手，靜靜的對(duì)望，彼此莊重的盟誓，反倒能讓人生出一份無(wú)限遐思的旖旎。而從今時(shí)今日起，無(wú)論生死離合，我心與你心自是同在。
你是否也這么想?正因?yàn)闈h式婚禮不奢侈、不喧鬧、不嬉戲，而是以恭謹(jǐn)、莊嚴(yán)的心來(lái)對(duì)待才顯得新人如此珍重彼此的情感。
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